11 条评论

  1. sofun

    破而后立,你上面所说的是知识,知识,就是识别知,而不是知道识,不会的只需要检索就够了,完全不需要脑子去记,懂得整理自己所得这难能可贵,在知识之上,还有一个层面,就是智慧,两小儿辩日你看过没,知识你越整理就越陷入自我的局限,知识的根源,就是智慧,也是六波罗蜜的最后一项,为何有死脑筋书呆子之流,就因为他们被自己的所学束缚了,绝学才能无忧,无为才是自然之道,别给自己戴上枷锁

    • 我虽不精于佛法,但也知道佛法是五乘道,这里面有个渐修次第:人道、天道、声闻道、缘觉道最后才是大乘佛法。我想大多数人跟我一样都是中下根器的凡夫,现下先学好做人才是紧要之处,境界到了自然现前,关于知识整理,印光法师文钞集、弘一法师日记算不算知识整理之类?如金刚经所云:如伐喻者,法尚应舍,何况非法。这一切都是通过成长的工具而已,但舍之前还是有执的。——在此发表自己观点,供读者参考,切不要好高骛远。

      • sofun

        你觉得知识能助你到达彼岸?我觉得修身不在于知识的多寡,而是心量,学以致用而不是用来存储的,一个人要在社会上生存为人处世是不需要多少知识的,赵普半部论语治天下,现在不是有个说法么,大学毕业当员工中学毕业当经理小学毕业当老总,整理自学所得这本身是值得提倡的,但像上面这么分门别类是否有些过了,这么执着于知识,是否被知识所奴役,我有点强词夺理了,请您谅解,只是单纯的讨论问题

        • 。。。。。。
          这样的辩论是没有止境的。我们说知识管理你却把它上升为被知识所奴役的高度。“过犹不及”这大概谁都知道,问题是现在万万没有到“过”的程度,反而还没有“起”。“但像上面这么分门别类是否有些过了”诸如此类你可以看看各位名家的读书笔记和整理方法,也可见鲁豫采访李敖书房的《鲁豫有约》视频,还有钱钟书、毛泽东等,我这等经验对他们来说都是小儿科,照你的说法,岂不是说他们统统都是被知识奴役的对象?
          “大学毕业当员工中学毕业当经理小学毕业当老总”,你这样的说法真心不好,“法布施”是要很慎重的,给别人误导反而会增加自己的不善业。“至于半部论语治天下”,还有六祖慧能文盲开悟呢,这样例子有,但历史上也仅仅出现了一个赵普,一个慧能啊。如果你自认为是天才,我无可置否。而我的想法是不想让读者们产生好高骛远的想法,空谈“彼岸”没什么实际意义,你可以这么觉得,我可以这么觉得,另外你说得对,知识不是用来存储的,高层次的知识管理是创造出新的理论、新的创意,但是这需要很长很深的积累,一切都从基础开始吧,不要好高骛远,不要好高骛远,不要好高骛远。

          • sofun

            嗯,打住吧,我是觉得知识不需要这么费力去整理的,学到的东西还是要应用到生活中,体用相结合,这样才印象深刻,我也整理过书本笔记,抄了又抄写了又写,没进脑子过会就忘,然后就依靠模糊印象去查笔记,那跟查百度有何区别,整理多了就更加依靠这些书本软件了,遇事先想笔记有没有相关讯息,而非自己动脑解决,这就是知识与智慧的区别,其出弥远,其知弥少,你有没有想过,也许仓颉造字本来就是一个局…

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